1 Gagal memuat gambar. Tap untuk memuat ulang. Sekte Aghori, India Foto: Shutterstock. Berbagai suku di dunia memiliki keyakinan bahwa kematian adalah jalan menuju kekekalan. Maka dari itu, suku-suku di berbagai negara banyak yang melibatkan jenazah atau orang yang telah meninggal dalam menjalankan ritual adat. Setiap orang muslim yang meninggal dunia harus dimandikan, dikafani dan di lakukan shalat mayit terlebih dahulu sebelum kemudian dikuburkan, terkecuali bagi orang-orang yang mati syahid tidak perlu dimandikan. Memandikan jenazah orang muslim menurut jumhur ulama hukumnya adalah fardhu kifayah. Artinya, kewajiban ini dibebankan kepada seluruh mukallaf di tempat itu, tetapi UlamaIbnu Serban melihat bahwa memandikan jenazah dalam mimpi adalah salah satu hal yang menandakan berhentinya kekuatiran dan kesedihan serta menghilangkan kegelisahan, namun dalam hal memandikan jenazah dan diketahui oleh pelihat, ini menandakan Perbuatan baik almarhum tidak hanya dalam hidupnya tetapi juga dalam kematiannya, karena itu adala Melihatjenazah atau orang mati dalam mimpi memberi suatu peringatan bahwa seseorang mungkin sedang dalam / berada di lingkaran orang-orang yang tidak baik dalam kehidupan nyata. Namun, orang mati juga bisa memberikan pertanda bahwa Anda akan menerima kabar baik dalam kehidupan yang terjaga. Membukaaib atau ghibah ini tetap dilarang meskipun orang yang dibicarakan adalah orang yang sudah meninggal. Bahkan perbuatan ini lebih buruk, jika meng-ghibah-kan orang masih hidup kita bisa minta maaf, tapi jika sudah meninggal kita tidak bisa meminta maaf kepadanya.Dari Ummu 'Athiyah ra, ia berkata: Rasulullah Saw menemui kami ketika kami akan memandikan puterinya Rabu 01 Maret 2017 21:21. Sumbawa Besar,INMAS_ Bertempat di Kantor Desa Jorok berlangsung kegiatan Pelatihan pengurusan Jenazah yang dilaksanakan oleh Muslimat Anak Cabang yang diikuti oleh pengurus dan anggota Muslimat NU wilayah Desa Nijang,Desa Jorok dan Desa Pungka yang diikuti oleh lebih kurang 60 orang pada hari Ahad, tanggal 25/02/2017. Secaraharfiah, fardhu kifayah dapat diartikan sebagai "kewajiban kolektif". Hal ini sama halnya bermakna bahwa jika sebagian orang dalam masyarakat sudah memenuhi kewajiban ini, maka kewajiban tersebut dianggap telah terpenuhi untuk seluruh masyarakat. Dalam rangka menciptakan masyarakat yang adil, damai, dan sejahtera. Bacajuga: Sunnah Mengiringi Jenazah, Pahalanya Sebesar Gunung Uhud. Maka dari itu, tujuan dari memandikan jenazah ialah sebelum jenazah menghadap ke Sang Pencipta, maka ia (mayat) diwajibkan dalam keadaan bersih dan suci, sebagaimana orang yang masih hidup ketika hendak mengerjakan ibadah seperti sholat, membaca Al-Qur'an, thawaf, dan lainnya. Lebihjauh, kata Jenazah memiliki makna "seseorang yang telah meninggal dunia yang sudah terputus masa kehidupannya dengan alam dunia ini" (Hassan, 2000). Jenazah adalah Orang yang utama untuk memandikan jenazah orang tertentu berbeda antara jenazah laki-laki dan perempuan. a) Bagi jenazah laki-laki, orang yang utama untuk memandikan Jikaberhalagan memandikan jenazah, maka dimandikan yang dapat dimandikan dan sisanya dilakukan dengan tayammum. 7 1.6. Aturan Memandikan Jenazah Tempat memandikan hendaknya yang sepi dari pandangan banyak orang. Tempat pemandian hendaknya tidak dibawah langit langsung. 6eIOB.